Fenomenologi memandang kesadaran sebagai suatu modus ada-nya-manusia dan melukiskannya dalam istilah intensionalitas. Deskripsi kesadaran ini dengan mudah membawa ke sebuah ontologi dimana manusia dilihat sebagai sebuah keterbukaan, sebagai eksistensi. Husserl sendiri tidak berjalan sejauh itu namun kita bisa menemukan perkembangan ini dalam Being And Time-nya Heidegger. (Kita secara sementara waktu akan meninggalkan pertimbangan atas fakta […]
Kesadaran Intensional: Obyektivitas Dunia (8)
Pada titik ini, pertanyaan obyektivitas atas dunia muncul di benak kebanyakan pembaca. Tetapi jangan-jangan pertanyaan tersebut muncul justru karena pembaca berusaha menemukan sebuah realitas obyektif yang terletak di luar realitas kesadaran? Apakah itu bukan karena dia masih menginginkan untuk memikirkan dunia sebagai sesuatu yang terpisah dari realitas pemikiran? Satu hal yang pasti: obyektivitas dunia haruslah […]
Husserl’s Phenomenology
Husserl’s Phenomenology: A Critique — Rey Ty [averroes]0UbsjmQQWJI[/averroes]
Reduksi Fenomenologis -Evolusi Pemikiran Husserl (6)
KONSEP reduksi fenomenologis secara konstan muncul berulang-ulang dalam karya Husserl. Perumusan akhir dari konsep tersebut dalam fase terakhir karya-karyanya menciptakan ruang bagi perbedaan interpretasi. Rupanya Husserl tidak berhasil mencapai sebuah rumusan yang jelas dan tak ambigu dalam pemikiran akhirnya atas konsep tersebut. Sebagaimana yang dilihat Husserl, fenomenologi bercita-cita untuk menjadi sebuah metode yang darinya kita […]
Pengabaian Atas Hakikat Pengetahuan Sebagai Kehadiran Yang Serta-Merta (5)
TEORI kualitas primer dan sekunder mengandung sebuah teori yang implisit mengenai pengalaman dan pengetahuan. Kualitas primer dianggap sebagai obyektif, sementara kualitas sekunder sebagai subyektif semata.